不是我不明白

千弥

听崔健的歌曲时总是沉沦在黄家驹时代过去式的感伤情怀，因此对比之下，BEYOND音乐观点的先发制人与崔的引人入胜对于歌曲的音乐概念是相形见绌，明白的道理相对年少时多了之后才发现崔健的歌曲不失幽默的底色。说崔之乐是音乐语言的概念实质对应的是北方乐府歌恰如其分的描述，音乐是人类共通的语言，要找到音乐共通的语言实际上是很模糊的，用直白的文学语言解读即是鲁迅先生曾讲过的文学：人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。由此可见音乐语言一部分体现为感性的音乐与理性的文学，音乐分类型有选择性的音乐符号归类的另一半形成的必需品是相当的诗意。诗意首屈一指的是唐诗。值得一思的是流行歌曲有仿古的痕迹，例如李白的诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流则有几分理学心学之概念。也就是说诗的概念是有韵的。诗的韵律所形成的音乐与文字用在现代流行歌曲时体现的是对应的返璞归真语言文化之大浪潮。用换位思考的价值观取向解释流行诗歌的语言文化浪潮时也可体现出音乐化繁为简的看法。或可说在流行歌曲中音乐和文字担负的任务是查漏补缺文化观点，在流行歌曲中语言担负的任务是文化IP立场

李思铭

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